从雕刻的风格上来看，这应该是一件金代的木雕佛像。
金代佛教深植人心，十至十三世纪间，此类大型绘彩造像，乃为中国北方寺院所造，许多寺院幅员广大，建筑华丽，庭园错落，宛若宫殿。
金代君主以此为础，逐渐接纳佛教为国教，如此风气下，金代佛寺、墓葬、佛教文物更显丰富多貌。如此大型佛像，生动逼真，色彩浓重，金彩相缀，供于寺院佛龛壁画前，伴随其他神祇、罗汉造像，光碧辉煌，华美殊胜。
金代木刻佛教造像，得印度笈多王朝风格影响极深，也略现希腊化时代传统，此像衣褶丰厚轻盈，彷似轻风吹拂，自然典雅，类同后者造像特征。
佛身厚实，袒胸，略显折腰曲线，非汉式造像传统，应属唐代以前自丝路传入的异邦风格。金代造像不仅取材传统，且发展出独特风格，面容更显丰满圆润，表情描写细致入里，技法成熟而柔和，集十一至十二世纪造像艺术精髓，展现了当时艺术文化发展的极高水准。
而眼前这座木雕更是其中的精品之作，尊贵超凡，却也祥静温暖，深深触动观者心灵，流传于世的金代木雕，极少能够见到这样的精品。
且存世金代大型佛教造像，多为博物馆收藏，民间极少能够见到。馆藏的金代佛教造像，其中大部分为菩萨雕像，又以观音菩萨最多，佛造像甚为少见，这就更加凸显了眼前这座木雕的珍贵。
博物馆藏品中，最扬名千里的，要属克利夫兰艺术博物馆藏大型宋至金木雕十一面观音像。此观音像与眼前这座木雕风格甚是相似，如面部描写，丰润而线条自然，唇部、面颊、眉目，均极相似。二者颈背身躯之雕刻手法也是相近，以细微起伏表现肌骨，简直就像是出自同一工匠、作坊。
这些细节对于外行人来说可能并不重要，但对于内行人来说却极其关键。
有了博物馆同类馆藏精品的对比，眼前这座木雕的价值才不会被低估。
虽然这座木雕已历千年，但佛身之上仍可见些微矿彩，保存的非常好，这一点更是难能可贵。
如此珍贵的金代木雕，其市场价应该在3000万元左右，而老板的要价仅仅是3万元，能够捡到这样一个大漏，肖遥的运气确实不错。
鉴定完这一尊金代木雕佛像之后，肖遥的目光转移到另外两尊木雕之上。
另外两尊木雕分别是观音菩萨造像及大势至菩萨造像。
菩萨立姿，微呈三屈式。一手举胸前，另一手执飘带。下身系兜提，上身袒露，穿带珠宝璎珞，臂系飘带，双眼垂视，发髻高耸，观音五叶冠上有阿弥陀佛造像。
大势至五叶冠上有宝瓶纹饰。面容祥和静穆、妙相庄严。
菩萨虽可单体造像，但大半以配对的方式呈现，以陪衬特定的佛陀，也即“一铺三尊”。故此，观音和大势至菩萨一般位于阿弥陀佛两侧，而过去佛释迦牟尼的左右胁侍则是文殊和普贤菩萨，而伴随药师佛的则是日光和月光菩萨。
宋代之前，我国佛教造像以石刻或铜铸者居多。公元845年及846年初，由于朝廷大举禁佛，除了没收寺庙的土地财产，对佛门的税赋减免亦大幅削减，并敕令大批僧尼还俗，所以九世纪中叶以降，中国佛教势力大不如前。鉴于寺庙的累计财富和年度收入锐减，所以自九世纪末叶起，木材成为了造像的上上之选，因为它比青铜廉宜，也比石刻易于驾驭。宋代之前，虽然也有制作木胎佛像，但鲜能流传至今，所以存世的中国木胎佛像大半是十世纪以降的作品。
眼前的这两尊造像跟绝大多数早期佛教石刻和木雕造像一样，原应饰以鲜艶的矿物颜料，一般来说，衣袍和帔帛多用橘黄、蓝和绿色，珠串璎珞大多鎏金，肌肤采用粉红或白色，头发则以黑色或偶尔用蓝色呈现。
实际上，不少作品皆残留了彩绘及其白色腻子的痕迹。涂腻子既可确保木石表面平整，灰白底色也能使颜料益发鲜艳和清晰。我国早期造像之中，原有彩绘保存得最好的例子，当属莫高窟的佛教造像，但不少来自宋代、辽代、金代及元代的木胎佛像，也残留了彩绘的痕迹，美国密苏里州堪萨斯城的纳尔逊-亚特金斯艺术馆藏著名的南海观音像就是最好的证明。
眼前这两尊造像，其造型与唐代雕像一脉相承。
然而，这两尊造像的造型略显敦实厚重，例如颈项偏短，按身躯比例来说其头部偏小，且身形颀长，腿的比例尤为修长，从种种迹象看来，这对华美的雕像应是北宋甚至早至五代的作品。
再者，两位菩萨脸形方正，与大多数唐代雕像面如满月的形象截然不同，而且其宝冠样式及帔帛从腰间绕至手肘的格局，也与十至十二世纪风格吻合。
这两尊造像的网状璎珞比常见的唐代款式更为繁缛，但却与北宋木雕不谋而合，这一点可参照纽约大都会珍藏的一例胁侍菩萨立像。
与这两尊造像最接近的例子，当属京都市藤井有邻馆的一尊彩绘木雕。有邻馆雕像的面容与眼前这两尊造像相若，但其体型略为敦厚，躯干更形丰满，双腿比例不及眼前造像修长。三者的网状璎珞大同小异，沿腿垂拂而下的裙褶亦如出一辙。以风格和整体外观而言，有邻馆藏品与这两尊雕像十分接近，意味着三者很可能是同一作坊甚或同一批工匠的制品。
这一点非常重要，直接决定了眼前这两尊雕像的价值高低。
除了有邻馆藏品，据肖遥所知，伦敦大英博物馆也有两尊五代菩萨木雕，其风格也与眼前的两尊雕像雷同，堪可视为将眼前这两尊雕像断代为五代雕像的佐证。但两批作品的差别在于，大英博物馆藏木雕缺乏特定的造像仪轨，而且两位菩萨的双臂姿势相同，即右臂垂放，左臂举手当胸，看来应是有多位菩萨的一铺多尊组合，而非简单的一铺三尊。纵然如此，大英博物馆藏菩萨的身姿跟眼前这两尊雕像相比略显颀长，其衣褶沿腿飘垂而下的样式几无二致。
眼前这两尊雕像的近似例子，除了有邻馆与大英博物馆的珍藏，还有四尊纽约大都会馆藏木雕。其中二例是一对胁侍菩萨，它们曾被断代为唐代作品，但现已更正为公元十至十一世纪的北宋木雕。第三例近似的大都会馆藏是佩戴网状璎珞的菩萨立像，其断代为公元十至十一世纪，风格也与眼前这两尊雕像一脉相通；第四例是一尊文殊菩萨像，断代为公元十世纪末至十二世纪初。
肖遥很清楚，这两尊雕像是五代的作品，但断代不能以他一个人的认知为准，必须还要有实例说明才能让人信服。
有了以上的实例，再加上碳14检测，眼前这两尊雕像断代为五代，也就没有人能够反驳了。
这两尊雕像的雕刻工艺极其精湛，而且保存非常完好，再加上存世量稀少，这两尊雕像的市场价应该在七千万元左右。
再加上那一尊金代的佛像，这三尊木雕的市场价，竟然突破了亿元！
这样的收获虽然和肖遥的期望仍然还有很大的差距，但今天一上午的时间，总算没有白白浪费。
店老板并不知道这三尊雕像的真正价值，肖遥最后以3万元的价格把这三尊雕像打包购买。
从这家木雕店里出来，肖遥又转了几家店铺，但直到中午也没有大的收获，后面的一个小时，他仅仅捡漏了一件价值在300多万的汉代古玉。
中午简单吃了几口，肖遥放弃了在古玩市场简捡漏的想法，开始尝试第2个方案。
他的第2个方案是去玉石市场赌石。
肖遥已经提前找人咨询过了可以赌石的店铺，他按照提前拿到的地址，一家一家的找上门去。
事实证明，以他现有的外挂，靠赌石赚上一大笔钱，没有问题，但想要大幅度增加他的财运，似乎并不现实。至少在魔都的玉石市场并不现实，也许去了国内的玉石集散地，或者干脆去缅甸，他的这个想法能够实现。
虽然他的外挂很给力，但翡翠原石里面真正有价值的并不多，那种随意切开一块翡翠原石就能出现一块儿玻璃种的幸运之事，也只能出现在文学作品中。
他一下午连续转了5家店铺，也只不过总共找到了7块儿价值较高的翡翠原石，如果全部出手的话，这7块儿翡翠原石应该能够给他带来6000多万的收入。
从下午的实践来看，他依靠赌石发笔小财肯定是可以的，但要想大幅增加他自身的财运，这个方案同样并不可取。
除非他以后有机会去了腾冲或者是缅甸，他的外挂或许能为他带来大笔财富，实现他过于宏大且理想化的目标。Ηtτρs://ＷＷw.ＨＬＸs9.cóm/
但那毕竟是以后的计划了，在魔都的这段时间，想要通过赌石来增加自身财运的计划，显然也是行不通的。
前两个方案和他的想象差距过大，他现在只能把希望放在第3个方案上。
肖遥让田野搜集了一下老洋房出租的信息，他准备抽出时间，去这些出租的老洋房里转上一圈。
老洋房对外出售的很少，但对外出租的就有很多了。
和房产中介约好了上午去看房，肖遥带上田野向约好的地点赶去。
他马上就要去看的是五原路的一栋花园洋房，建筑面积大约500平米，月租金12万，据说还有一个200平米的花园，而且还有两个固定的停车位。
当然这些并不是主要的，真正让他对这座花园洋房感兴趣的信息只有一条，那就是这座花园洋房始建于1938年。
魔都留存至今的老洋房还有很多，这些老洋房曾经的主人有些是民国时期的商界大亨，也有一些是各界名流。民国时期，战乱频繁，居无定所，一直到建国前的这段时间，每一栋老洋房的主人不知道变换了多少次。
因为战乱的关系，很少一部分老洋房里难免会存放有不易携带的少部分财物。这些财物，一般来说，在生活安定之后，原主人肯定会全部取走。但如果原主人发生了意外，那些被隐藏的财物也就变成了无主之物。
在今后的几十年当中，一些存放的不那么严密的，肯定都被老洋房后来的主人给找了出来。但总有一部分藏的严密的，很可能至今还被藏在某个地方，一直都没有被人发现。
肖遥的目的就是老洋房中隐藏的那些一直没有被人发现的藏宝。
对于其他人来说，这简直就是大海捞针的举动，根本就不现实。但对于有外挂的肖遥来说，老洋房中到底有没有尚未被人发现的藏宝，他只要转上一圈也就知道了。
如果不是突然有了这样的想法，肖遥还真不知道，原来魔都还有这样的地方。
他现在踏足的这条路窄窄的，是魔都少有的不通公交的马路，一头连着常熟路，一头连着武康路，从头走到底大概十分钟不到。
一条乌鲁木齐路从中间穿过，往东充满了市井气，烟纸店、米面店、房产中介沿街排开。
田野在一旁介绍说，几年前这里还有个露天菜场，据说可以买到一般菜场不太常见的高档吃食。
行走于五原路，就像漫步在拱形绿荫长廊，静谧慵懒的气息扑面而来。除了弄堂门口的杂货店，招牌简朴的理发店等小店，五原路尽是住宅，花园洋房、高层住宅和新式里弄混合其中，建筑风格迥异、年限更是不同。
不过，即使是这里最新的房子，相对于日新月异的魔都来说，也已然是颇具历史感了。 无尽的昏迷过后，时宇猛地从床上起身。想要看最新章节内容，请下载星星阅读app，无广告免费阅读最新章节内容。网站已经不更新最新章节内容，已经星星阅读小说APP更新最新章节内容。
他大口的呼吸起新鲜的空气，胸口一颤一颤。
迷茫、不解，各种情绪涌上心头。
这是哪？
随后，时宇下意识观察四周，然后更茫然了。
一个单人宿舍？
就算他成功得到救援，现在也应该在病房才对。
还有自己的身体……怎么会一点伤也没有。
带着疑惑，时宇的视线快速从房间扫过，最终目光停留在了床头的一面镜子上。
镜子照出他现在的模样，大约十七八岁的年龄，外貌很帅。
可问题是，这不是他！下载星星阅读app，阅读最新章节内容无广告免费
之前的自己，是一位二十多岁气宇不凡的帅气青年，工作有段时间了。
而现在，这相貌怎么看都只是高中生的年纪……
这个变化，让时宇发愣很久。
千万别告诉他，手术很成功……
身体、面貌都变了，这根本不是手术不手术的问题了，而是仙术。
他竟完全变成了另外一个人！
难道……是自己穿越了？
除了床头那摆放位置明显风水不好的镜子，时宇还在旁边发现了三本书。
时宇拿起一看，书名瞬间让他沉默。
《新手饲养员必备育兽手册》
《宠兽产后的护理》
《异种族兽耳娘评鉴指南》
时宇：？？？
前两本书的名字还算正常，最后一本你是怎么回事？
“咳。”
时宇目光一肃，伸出手来，不过很快手臂一僵。
就在他想翻开第三本书，看看这究竟是个什么东西时，他的大脑猛地一阵刺痛，大量的记忆如潮水般涌现。
冰原市。
宠兽饲养基地。
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御兽师？
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