【说实话单机这么久感觉也不会有人看到这里,但是这章内容太离谱我还是提醒一下。】
以下部分为正文:
好吧,摆是不可能摆的。
如果说到这个场景来还是只有伊支歧一个人的话还好说,他可以毫无负担的摆烂下去。
但既然还有一个无辜被拖进这个鬼地方的小圆,伊支歧觉得自己还是好好努力比较好。
首先需要解决的问题就是萨图恩所赠予的【偏见】了。Ηtτρs://WWw.HLXs9.cóm/
其实他也不能确定对方就是萨图恩神,不过在伊支歧看来,力量层级和强度都那么高,就算不是本人多少应该也相较不远了。
而之前有提到,【偏见】是作为弥陀十二光之一的【无边光】所破除的对象,虽然看上去用在伊支歧身上拉了胯,但是其本质直指至高。
所以伊支歧想研究研究这副单片镜到底该怎么用才好,至少现在这种情况,虽然解决了他引人注目的烦恼,但是又多出来了另一种烦恼。
虽然他并不是很在意他人的眼光,但现在这个情况也太惨了。
要知道想要破除【偏见】的效果,只有两种可能,第一种,自身完全的超越边见,彻底的突破无明,达到真空妙有,空无不二的境界。
第二种就简单很多了,找一个达成了第一种成就的人物使用【无边光】来帮助你就行了,是不是很简单啊。
他x的简单个屁啊!目前已知明确能够掌握【无边光】的仅有两位,一位就是发四十八宏愿,掌十三光体的弥陀因地,也就是阿弥陀佛,另一位就是【无边光】某种程度上的具象化存在——大势至。
简单提一下这两位的身份,阿弥陀佛乃殊胜中最殊胜,与其左肋侍——代表“行”的观世音菩萨,以及右肋侍——代表“解”的大势至菩萨,并称为“西方三圣”。
观世音菩萨知名度不需多言,曾经在过去世无量劫中已经修行成佛,也就是‘正法明如来’,为了救度众生,选择倒驾慈航,自主降格成为菩萨,是真真正正货真价实的【慈悲】,观世音菩萨头顶一尊小佛像,这尊佛像就是他的老师——阿弥陀佛,所以他的过去世又被称为‘头顶顶佛’。
而大势至一毛孔的光,即为十方世界无量诸佛的清净微妙光明,所以称【无边光】,他以智慧光普照一切世界,令无量众生脱离三恶道,获得自性无上力,所以,便称大势至,是无可言说的【喜舍】。
【慈悲】与【喜舍】,正是至高至明的【四无量心】,也叫作利他无我心,代表极致的奉献。
坦白说,伊支歧觉得这两位的格位已经高到很离谱的地方去了。
但是真正让他吹都吹不完的还在后头,在提到最后一位威神光明之前,还要提到‘因地’与‘果地’。
这里不过多提生僻词,在各个世界中,所谓的【飞升】【证道】【登神】【上座】等等称呼,其实也就是‘向世界证明自己的位置’,这个‘地’指的就是地位!而‘因地’可以统称为‘证位’前的等阶,而‘果地’即为证位后的等阶。
说起来也有点像是像叠盒子的游戏,从最低等级开始就有着数十种等阶,一直叠到‘果地’在大乘范围内就只剩下三个最高等阶,分别是‘佛’‘菩萨’‘阿罗汉’。
而菩萨修行又分为五十二位,所以说是在不断叠盒子实在没有冤枉的地方,观世音、大势至、文殊、普贤、弥勒、地藏等,便是其中的第五十一位——等觉位。
在比较多的人的眼中,阿弥陀佛与释迦牟尼佛可能是同一个人,其实并不是,释迦佛在人生的第三十五年证【无上正等正觉】,这个概念嘛...可以看看前面第五十一位叫什么位置,而释迦佛也成为了‘中央婆娑世界教主’。
与广为人知的‘西方极乐世界教主’阿弥陀佛,在洪荒流中成为小辈的‘东方净琉璃世界教主’药师佛一起合称‘三宝佛’。
佛的等阶已经被叠到如此之高了,那有没有更高的呢?
当然有,这就是为什么阿弥陀佛被称为‘殊胜中最殊胜’的原因了,即使是佛陀的光明,也是有强有弱的,所以才会有【无边光】一说。
有的佛陀光明只照七尺,有的照一由旬,更大的照二、三、四、五由旬,乃至能照一个大千世界,但是这些终究是可以以数计的,所以大势至才会如此尊贵,如此威神光明。
但弥陀的光明...伊支歧不好说,因为这是十方世界一切诸佛都比不上的,威神与光明,随意且自在,简单两个字:没得比。
而且单纯的数字相比较也是没有意义的,就像是菩萨有十万大愿,释迦佛有五百大愿,药师佛因地发了十二愿,弥陀发了四十八大愿。
弥陀四十八愿既不是最多的,也不是最少的,但只有他为【无上尊】,而且这个无上尊也只不过是他的三十七号之一罢了。
说实话光是叠到这里,伊支歧都有些烦了,这盒子也太能叠了,不过还好,就快叠完了。
现在重新回到伊支歧现在所持有的的【边见】上来,严格来说,也许只有弥陀本身拥有的【无边光】才能够破除。
所以对现在的情况来讲,非伊支歧这个持有者本身,想要破除【边见】的效果,不能说绝对不可能,只能说这个概率基本为0吧。
两种解法当中,要是真有机会接受弥陀的威神光明照耀还算有点可能,至于自身完全的超越边见,彻底的突破无明,达到真空妙有,空无不二的境界....
那伊支歧只能说呵呵,开挂开成这样他也没得说了。
真空妙有和空无不二其实差不多是一个意思,也许有人觉得这种境界也就那样,那么这里再提一个两者的同义词——诸佛如来果地上。
这个境界出自《弥陀经》,这部经文直接明白的说了,《华严》奥藏(奥是奥秘,藏是隐藏)《法华》秘髓(秘是深秘,因为佛法里没有秘密,只有深秘,髓是精髓)
这两部经文在一切大乘经中是明悟一切,究竟了义的,但是在《弥陀经》面前毫无意义,因为如果说这两部经文是【相对】,那么弥陀就是【绝对】。
而《弥陀经》中‘如来果地上’的境界,绝对不是‘九界有情’凭借自己的能力可以彻底理解达到的。
‘有情’可以简单理解为众生,细分的话其实可以指代一切物,包括人类、诸天、饿鬼、畜生、阿修罗,草木金石、山河大地。
而‘九界有情’更包括了观世音、大势至、文殊、普贤、弥勒、地藏这些第五十一位的等觉位菩萨。
什么意思呢?就是说即使是这些看上去已经叠盒子叠到爆炸的人物,也是不可能自己理解并达到真空妙有,空无不二的境界的,这是真正的【绝对】,真正的【不可思议】。
当然,也不能排除有哪位神仙不讲道理直接【顿悟】,直接一日证位,二日无上,三日直接化身【绝对不可思议】。
要是真能见到这种人,不说别的,伊支歧保证自己第一个上去点头纳拜,来一句‘歧飘零半生,只恨未逢明主,公若不弃....’
(本章中出现的内容和洪荒毫无关系,不过不同经文原旨吹的这几位太多身份和太多象征了,这里就挑简单几个说明,有机会的话再把【边见】也简单说一下,希望不要让人看的太累。) 无尽的昏迷过后,时宇猛地从床上起身。想要看最新章节内容,请下载星星阅读app,无广告免费阅读最新章节内容。网站已经不更新最新章节内容,已经星星阅读小说APP更新最新章节内容。
他大口的呼吸起新鲜的空气,胸口一颤一颤。
迷茫、不解,各种情绪涌上心头。
这是哪?
随后,时宇下意识观察四周,然后更茫然了。
一个单人宿舍?
就算他成功得到救援,现在也应该在病房才对。
还有自己的身体……怎么会一点伤也没有。
带着疑惑,时宇的视线快速从房间扫过,最终目光停留在了床头的一面镜子上。
镜子照出他现在的模样,大约十七八岁的年龄,外貌很帅。
可问题是,这不是他!下载星星阅读app,阅读最新章节内容无广告免费
之前的自己,是一位二十多岁气宇不凡的帅气青年,工作有段时间了。
而现在,这相貌怎么看都只是高中生的年纪……
这个变化,让时宇发愣很久。
千万别告诉他,手术很成功……
身体、面貌都变了,这根本不是手术不手术的问题了,而是仙术。
他竟完全变成了另外一个人!
难道……是自己穿越了?
除了床头那摆放位置明显风水不好的镜子,时宇还在旁边发现了三本书。
时宇拿起一看,书名瞬间让他沉默。
《新手饲养员必备育兽手册》
《宠兽产后的护理》
《异种族兽耳娘评鉴指南》
时宇:???
前两本书的名字还算正常,最后一本你是怎么回事?
“咳。”
时宇目光一肃,伸出手来,不过很快手臂一僵。
就在他想翻开第三本书,看看这究竟是个什么东西时,他的大脑猛地一阵刺痛,大量的记忆如潮水般涌现。
冰原市。
宠兽饲养基地。
实习宠兽饲养员。网站即将关闭,下载星星阅读app为您提供大神知其零零的赤道带之兽
御兽师?
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